《江 夏 行》赏析

江  夏  行

忆昔娇小姿，春心亦自持。

为言嫁夫婿，得免长相思。

谁知嫁商贾，令人却愁苦：

自从为夫妻，何曾在乡土？

去年下扬州，相送黄鹤楼，

眼看帆去远，心逐江水流。

只言期一载，谁谓历三秋？

使妾肠欲断，恨君情悠悠。

东家西舍同时发，北去南来不逾月；

未知行李游何方?作个音书能断绝！

适来往南浦，欲问西江船。

正见当垆女，红妆二八年；

一种为人妻，独自多悲凄！

对镜便垂泪，逢人只欲啼。

不如轻薄儿，旦暮长追随。

悔作商人妇，青春长别离。

如今正好同欢乐，君去容华谁得知?

【赏析】

李白出川之前的早期作品《白头吟》，似已为他以后创作中一个重要的主题打下了基础：那就是同情被压迫、被凌辱的妇女，为封建社会的最卑贱者倾吐她们悲苦的命运。这些妇女形象中，有商妇，有征妇，有寒女和弃妇，也有幽闭宫廷不见天日的宫女。李白出川初期，此类题材以商妇思夫为多，这是因为他有一段在汉江和长江中下游漫游的生活，而这一带自六朝以来就是商业发达、城市繁荣、商人来往频繁的地区。此外，也和这一带广泛流传的产生于六朝时期的大量商妇题材民歌有关。

李白曾有写于金陵(今南京)的《长干行》，又有此首写于江夏(今武昌)的《江夏行》。两首诗题材相同，都写商妇思夫；写法上也相近，都是女主人公的自述。所以两诗向被视作姊妹篇。不过，两诗的区别也很大，思想内容、人物形象和艺术手法绝不雷同。从这里能看出诗人处理相同题材时的腾挪变化。

《江夏行》诗先以“忆昔”领起，是商妇对出嫁前后生活的回忆。中间“适来往南浦”，“适来”是“刚才”之意，表示回忆结束，转入商妇即刻心情的叙述。全诗可在这里划分为上下两段。

先看第一段。起头“忆昔娇小姿，春心亦自持”两句，是商妇对自己未嫁前的回忆。未嫁时，她有美丽的容貌，小巧的身姿，虽然青春的爱情已经萌动，但尚能够自我控制。这儿的“亦”字，虽是虚字，但用得很有讲究。我们读这首诗，能感觉到商妇对丈夫是“思”和“怨”的心情混杂在一起的，随着情节的展开，怨的成分愈见其重，终于达到恨的程度了。《长干行》中商妇对自己未嫁时的容貌神态和初嫁时由娇羞到矢志相爱的过程，有具体、生动的回忆。《江夏行》却没有，商妇婚前的回忆只短短两句，婚后的甜蜜回忆则一句也没有。她实在是一位“怨”妇的形象。商妇由“思”到“怨”、到“恨”，诗中有合理的具体的交待，而诗人预先着一“亦”字，已微露了商妇的无聊赖和没心绪，为后边的交待，作了铺垫。

商妇对丈夫的由“思”到“怨”、到“恨”，诗人在写法上有次序地安排了三个顿挫。“为言嫁夫婿，得免长相思。谁知嫁商贾，令人却愁苦：自从为夫妻，何曾在乡土？”这是第一顿挫。前两句情绪上先扬起：要出嫁了，她设想着从此可以免去春心难持之苦；后四句情绪大跌：谁知丈夫是重利轻别的商贾，婚后就没过过恩爱夫妻的日子!出嫁时理想的破灭，怨的心理自然产生。“去年下扬州”到“恨君情悠悠”为第二顿挫。“去年”义同“往年”，因为丈夫一别已历三秋(三年)。丈夫走冉勺时候，给妻子许愿说，以一年为期，谁知竟三年没有回来!“只言期一载”是扬，“谁谓历三秋”是跌。少妇空闺，耿耿夜长，一载为期已经很久，何况失信以至迟滞三年。“眼看帆去远，心逐江水流”两句写得很缠绵婉转。商妇何尝不爱她的丈夫?但丈夫“一年为期”的话竟只是空说，这如何不使她怨？怨渐郁积，所以这层末尾点出“恨”字：“恨君情悠悠。”“东家西舍同时发”四句是第三顿挫。前两句扬——和丈夫同在扬州经商的东邻西舍，往返一次不超过一月；后两句跌——自己的丈夫行踪在何处?为什么连书信也完全断绝了?“行李”即行人，后来又指旅人的行装。“作个”是当地口语，意即“咋个”、“为什么”之类，反诘语气很强。“能断绝”的“能”，也是当地方言，过甚之意。四句押三入声韵(“发”古音为入声)；入声短促有力，再加上两处方言的使用，如见其貌、如闻其声地表现了女主人公焦急、疑虑中夹杂着怨恨的神态和心情。

诗的前半反映的内容比较丰富，“怨妇”的心理及其形成，形象而合理地表现出来了。甚至，诗中未露面的丈夫，由女主人公情绪上的三个顿挫，我们也认识了他的面目：这是一个典型的重利轻别的商人，夫妻之情淡漠得很，既失信愆期，又不寄书信慰藉妻子，全不以妻子的痛苦为念。他在外也许少不得眠花宿柳，只怕还打着抛弃妻子的坏主意呢。本段结束，读者不禁要为女主人公面临的不可测的命运而担心了。

诗的后半，商妇的性格仍有发展。她在焦急、疑虑和怨恨的复杂心情折磨下，再也坐不住了，到南浦——江夏城南商船往来停泊的地方，准备打听丈夫的下落，想问问西江来的船。“西江”，指由今江苏省南京以西到江西省一带的长江。出得门来，市井繁华，商贾往来，她皆似无所见；她一眼看见的是酒肆里当垆卖酒的女子(当然还有在店里忙活的她的丈夫)。触目情伤，她不禁感慨着：一样的为人妻子，独自己遭遇如此悲凉凄苦。“对镜”两句，写商妇凄苦心情的两种不种表现：独个儿对镜，感叹韶华渐逝，只得眼泪洗面；当着别人，欲哭不能，泪水往肚里咽罢了。这体现了商妇性情温和柔顺的一面，但又毕竟忧愁郁积，暗恨渐生，“不如轻薄儿，旦暮长追随”以下六句，就是商妇忿忿然说出的颇为刚烈决绝的话。“轻薄儿”，指性情轻浮佻链的男子；“不如轻薄儿”两句意思是说：她还不如嫁给那些轻薄男子，虽然被人视为下贱，但只要能和丈夫常在一起，下贱算什么!这体现了商妇性格中反抗的～面。当然，这是商妇赌气说的悖于常理的话，在当时的社会制度下，不能由她作这样的选择。然而，青春别离、容华易改的苦楚实在太深了，对负情的丈夫的积怨也太久了，赌气的悖于常理的话，乃正是发自商妇内心、最合乎人情的话。

和前半相比，诗的后半内容稍感单薄，但不是可有可无的蛇足。一种看法认为：艺术上，“对镜垂泪”、“逢人欲啼”……等，显得比较直露，末四句议论气息过重，有概念化倾向，不如《长干行》的通过具体的景物描写，展示思妇内心世界的深邃和感情的细腻真切。这看法不无道理。但据此贬低《江夏行》的思想意义便不对了。《长干行》虽是表现商人之妇思夫的，但作者的主要倾向似在赞美商妇对待爱情的热烈奔放和坚贞专一。商妇的丈夫也是迫于家计外出经商，正是所谓“外有旷男，内有思妇”。《江夏行》便不同，作者寄深切的同情于商妇，对她背情负义的丈夫，则是鞭挞批判的。《江夏行》所具有的比较深刻的社会意义，为《长干行》所不能代替。明胡震亨曾并评这两首诗说：“此篇(《江夏行》)及前《长干行》篇，并为商人妇咏，……一从长干上巴峡，一从江夏下扬州，以尽乎行贾者之程，而言其家人失身误嫁之恨，盼归怨望之伤。使夫讴吟之者，足动其逐末轻离之悔……”(王琦注《李太白全集》引)这里说的“家人(即妻子)失身误嫁之恨，盼归怨望之伤”，完全符合《江夏行》旨意，而大半却不符《长干行》。可见，两首诗的客观社会效果，确是不尽相同的。